Осенние иконы Пресвятой Богородицы
Донская (1 сентября по н. ст.)
Была явлена на берегу Дона и преподнесена казаками благоверному князю Димитрию Донскому, оставаясь при русском войске во время Куликовской битвы. В настоящее время находится в Третьяковской галерее. Молятся о помощи при вражеском нашествии, о даровании терпения в испытаниях и бедствиях, о умягчении жестоких сердец.
Грузинская (4 сентября по н. ст.)
Появилась в России в XVII веке после завоевания Грузии персами. Ее выкупили русские купцы и привезли в Красногорский монастырь на Пинеге, где образ прославился многочисленными чудесами. В Москве, по молитвам перед этим чудотворным образом, прекратилась страшная эпидемия моровой язвы. Молятся при эпидемиях смертоносных болезней, о разрешении неплодства, об исцелении страдающих глухотой.
Петровская (6 сентября по н. ст.)
Была написана святителем Петром, когда он был еще игуменом. При перемещении митрополии из Владимира в Москву Петровская икона Божией Матери была поставлена в Успенском соборе Кремля, где и пребывает до сих пор, рядом с надгробием святителя Петра. В 1613 году икона участвовала в призвании на царство Михаила Федоровича.
Владимирская (8 сентября, а также 3 июня и 6 июля по н. ст.)
По преданию, была написана евангелистом Лукой. Увидев этот образ, Божия Матерь произнесла: «Благодать Рожденного от Меня и Моя с сей иконой да пребудет». В XIV веке, после соборной молитвы перед этой иконой, Москва была избавлена от разорения Тамерланом. Перед этой иконой совершались избрания и поставления патриархов. Владимирская икона Божией Матери находится в храме святителя Николая при Третьяковской галерее. Молятся, принимая важные решения, связанные с общественной деятельностью, перед крупными судьбоносными моментами в жизни, об избавлении от иноземных захватчиков, о спасении и сохранении России, об укреплении православной веры.
Августовская (14 сентября по н. ст.)
Изображает явление Божией Матери русским воинам во время Первой мировой войны близ польского города Августов. В настоящее время Августовская икона является главной святыней Свято-Вознесенского Кременского мужского монастыря (Волгоградская обл.).
Калужская (15 сентября, а также 25 октября по н. ст.)
Явилась в 1748 году под Калугой и прославилась многочисленными чудотворениями, не раз спасая жителей от болезней, бед и разорения, особенно в 1812 году. Сейчас икона пребывает в Георгиевском соборе Калуги.
«Неопалимая Купина» (17 сентября по н. ст.)
Неопалимая купина (куст, который Моисей видел горевшим в огне, но не сгоравшим) – это один из ветхозаветных прообразов Божией Матери, знаменующий собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого. Чудотворная икона находится в Москве в церкви Неопалимой Купины в Хамовниках. Перед образом Божией Матери «Неопалимая Купина» молятся об избавлении от пожаров, во время сильных гроз и стихийных бедствий.
Киево-Братская (19 сентября, а также 23 мая и 15 июня по н. ст.)
Явилась в 1654 году в Борисоглебской церкви Вышгорода. Во время войны с Польшей икону, спасая от поругания, вынесли из церкви и пустили по водам Днепра. Течение вынесло чудотворный образ к Киеву, где он и находится по сей день в Богоявленском храме Братского монастыря.
Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября по н. ст.)
Икона посвящена одному из двунадесятых праздников Русской Православной Церкви – Рождеству Пресвятой Богородицы. Согласно церковному преданию, Пресвятая Дева Мария родилась в Назарете от праведных Иоакима и Анны, которые до старости были бездетны и горько оплакивали свою скорбь. И Господь услышал их молитвы: праведная Анна родила Дочь Марию – Пресвятую Богородицу.
«Знамение» Курская-Коренная (21 сентября, а также 21 марта, 10 декабря и в 9-ю пятницу по Пасхе по н. ст.)
Была найдена в 1295 году в окрестностях Курска, разоренного татарами, где лежала у корней дерева. Когда икону подняли, на том месте забил источник чистой воды. Особая помощь Божией Матери через эту икону связана с освободительной войной во время польско-литовского нашествия 1612 года и Отечественной войной 1812 года. Молятся о защите от вражеского нашествия, об утверждении детей в вере и истине.
«Призри на смирение» (29 сентября по н. ст.)
Явилась в 1420 году в Псковской области, на озере Каменном. Икона символически свидетельствует о царственном достоинстве добродетели смирения, образцом которой является Пресвятая Дева. Молятся при смертоносных эпидемиях, об исцелении при поражении глаз.
«Целительница» (1 октября по н. ст.)
Является копией с образа из Цилканского храма в Карталинии (Грузия), написанного во времена равноапостольной Нины (IV в.). Икона изображает Божию Матерь, стоящую у постели больного клирика. Молятся об исцелении в тяжелых болезнях.
Покров Божией Матери (14 октября по н. ст.)
Икона посвящена одному из великих праздников Русской Православной Церкви – Покрову Пресвятой Богородицы. Когда в Х веке Константинополю угрожала опасность со стороны мусульман, во Влахернском храме святой Андрей Христа ради юродивый увидел Божию Матерь в окружении ангелов и святых, Которая распростерла над молящимися Свой покров (покрывало), защищая их от врагов.
Касперовская (14 октября, а также 12 июля и в среду Светлой седмицы по н. ст.)
По преданию, была принесена в Россию в конце VI века из Трансильвании (Румыния) и попала в дом херсонской помещицы И.И. Касперовой, где обновилась и прославилась многочисленными чудесами. Во время Крымской войны 1853-1856 гг. по молитвам перед чудотворным образом были спасены Одесса и Севастополь. В настоящее время чудотворная Касперовская икона находится в Успенском кафедральном соборе Одессы.
Корсунская икона (22 октября по н. ст.)
Существует два различных предания о появлении Корсунской иконы Пресвятой Богородицы на Руси. Согласно одному, икону привез из Корсуни в Киев равноапостольный князь Владимир. По другому преданию, икона была принесена на Русь святой Евфросинией Полоцкой, которая получила ее в подарок от греческого императора.
Иверская икона (26 октября, а также 25 февраля и во вторник Светлой седмицы по н. ст.)
В IХ веке в Никее (совр. Турция) во время иконоборческой ереси один воин копьем ударил по изображенному на иконе лику Богородицы, из которого тотчас же потекла кровь. Спасенная от поругания икона, стоя на воде, приплыла к Афону и была обретена иноками Иверского монастыря, где и пребывает до сих пор. Молятся об избавлении от обрушившихся горестей, при опасности пожара, о плодородии земли.
«Спорительница хлебов» (28 октября по н. ст.)
Была написана в 1892 году по благословению преподобного Амвросия Оптинского, который сам указал день празднества и дал название образу. Молятся о помощи в земледельческих трудах, при засухе, об избавлении от гибели посевов и голода, о даровании урожая, об избавлении от голода, о благополучии и материальном достатке православных обителей и семейств.
«Избавительница» (30 октября по н. ст.)
Находилась на Афоне в Свято-Пантелеимоновом монастыре, где с древних времен славилась чудотворениями. В 1889 году, в залог взаимной братской любви, чудотворный образ был дарован Ново-Афонскому Симоно-Кананитскому монастырю (Абхазия), где пребывает в настоящее время. Молятся в различных болезнях, нуждах и скорбях.
Журнал Славянка № 41 сентябрь-октябрь 2012г.